Koja je vrijednost ljudske djelatnosti u svijetu, a time i tehničkog, društvenog i znanstvenog napretka?

Možemo se prisjetiti da je, manje od četiri godine nakon završetka sabora, u noći između 20. i 21. srpnja 1969., čovjek prvi put stupio na Mjesec.

Stvoren na sliku i priliku Božju, čovjek je nositelj napretka. Svojom slobodom i razumom povećava svoje znanje i tako omogućuje napredak cijeloga društva.

To lako možemo uočiti promatrajući poboljšanje životnih uvjeta tijekom smjene naraštaja. Doista, kaže dokument, „mnoga dobra, koja je nekoć čovjek očekivao od viših sila, danas pribavlja vlastitim nastojanjem i svojim snagama“ (br. 33).

Zbog toga su neki mislioci tehnički i znanstveni napredak prikazivali kao nešto što slabi odnos s Bogom, sve do toga da ga čini suvišnim, ili čak kao nešto što je u suprotnosti s kršćanskom vjerom.

rad u uredu/ ilustracija/ Foto: Canva

Bog i čovjek: suparnici ili suradnici?

U postkršćanskim humanizmima čovjek i Bog pogrešno se prikazuju kao suparnici: da bi potvrdio svoje znanje, svoju slobodu i svoj napredak, čovjek bi se morao osloboditi Boga.

„Za vjernike je jedno sigurno – kaže Gaudium et spes – ljudska djelatnost, individualna i kolektivna, to jest onaj golemi napor kojim ljudi tijekom stoljeća nastoje poboljšati svoje životne uvjete, promatrana sama u sebi, odgovara Božjoj nakani“ (br. 34).

Štoviše, „kršćani ni ne pomišljaju da bi proizvode čovjekova uma i njegove hrabrosti suprotstavili Božjoj moći, kao da bi razumno stvorenje bilo suparnik Stvoritelju; naprotiv, uvjereni su da su pobjede čovječanstva znak Božje veličine i plod njegova neizrecivoga nauma“.

Iz te perspektive proizlazi važna istina: kako bi susreo Boga, čovjek ne mora napustiti svoje zemaljske poslove, nego može u punini živjeti vlastiti poziv dobro obavljajući svakodnevni rad i posvećujući ga.

Na kraju, podsjetimo da tehnički i znanstveni napredak, kako bi postao istinski ljudski napredak – to jest napredak čitavoga čovjeka i svih ljudi – mora biti prožet i usmjeren ljubavlju.

Papinu katehezu u cijelosti možete pročitati na stranicama IKA-e.