“Transhumanizam – tehnološki superčovjek, evolucijska nužnost ili društveni posrtaj?” bila je tema panel-rasprave, održane u dvorani sjemeništa ‘Zmajević’ u Zadru, u subotu 30. travnja, na kojoj je sudjelovao i autor knjige “Smrt transhumanizmu, sloboda narodu” Krešimir Mišak.

“Trojstvo čovjeka kao duha, duše i tijela zadnjih tisuću godina nalazi se pod napadom. U temelju transhumanizma je materijalistička paradigma. Tu ne postoji kategorija duha, što je nevjerojatno, jer cijeli čovjekov život odvija se isključivo u kategoriji duha. Dakle, u transhumanizmu za ljude nema mjesta, osim kao građevnih jedinica transhumanizma” upozorio je Mišak, opisavši suvremenost situacije u društvu frankenštajnovskom.

U transhumanizmu za ljude nema mjesta, osim kao građevnih jedinica transhumanizma.

“Transhumanizam duhovne i prirodne principe pokušava kopirati u materijalnom svijetu. Za sebe smatra da je znanstven, da je nadišao praznovjerje i religije. U isto vrijeme, rob je praznovjerja zvanog teorija evolucije, jer u našem društvu podrazumijeva se pojam evolucije, mada nema tih prijelaznih oblika. Ne vjerujući u Boga, transhumanizam želi stvoriti boga”, rekao je Mišak.

Opasna i zarazna ideologija

Transhumanizam je društveni pokret, ideologija i religija. Religija je jer obećava vječni život i nadilaženje smrti. No, uvijek je postojala ideja i znanje da postoji duhovna esencija čovjeka, koliko god je čovjeka strah smrti. Transhumanizam je ukinuo tu dimenziju i smatra da sve proizlazi iz materije. Materija propada, a cilj transhumanizma je odvojiti čovjeka od materije. To se zove učitavanje u cloud“, rekao je Mišak.

Dr. sc. Damir Šehić, Krešimir Mišak i dr. sc. Anto Čartolovni / Foto: Ines Grbić

Ujedno, to smatra zavaravajućim marketinškim pojmom jer ljudi uglavnom, još kao djeca, Boga zamišljaju na oblaku: “A sad idemo u oblak. A oblak je zapravo hard disc. Pokretač transhumanizma zna da se stvaralački moment čovjeka krije u pozornosti. A transhumanizam krade ljudsku pažnju do mjere da koristi sve emocionalne trikove, pri čemu je sva pažnja usmjerena na pametni telefon te osoba više nema prostora za mističnu pozadinu svijeta koja je čovjeku ustvari jedino bitna”, istaknuo je govornik.

Da bi čovjeka namamio i ukrao mu stvaralačku pažnju, transhumanizam nudi čovjeku strah od smrti, egzistencijalnu sigurnost i novu vrstu kruha i igara, sada metaverzumskih igara.

Ali, nikad se ne spominje što transhumanizam uzima čovjeku, jer čovjek je nepodložan matematičkim formulama. Svatko zna da je čovjeku za život najbitnije dvoje bez čega ne može – to su odnosi s drugim ljudima i svrsishodni rad”, istaknuo je Mišak.

“Nuspojava transhumanizma je dehumanizacija čovjeka i on je u svojoj biti ne-ljudski. Apstraktna ideja o jednakosti uopće ne postoji u hijerarhijski uređenom svemiru. Transhumanizam u potpunosti radi na dehumanizaciji čovjeka i zahtijeva atomiziranog pojedinca koji je, preko zajedničkog centra, s drugim atomiziranim pojedincem povezan u kolektiv. Zato u transhumanizmu nema mjesta za obitelj, ni u kojem obliku.

Transhumanizam pokušava promijeniti individualne osjećaje i obiteljske strukture koje ljudi imaju, ali smatram da u tome neće uspjeti.

Rekao bih da je transhumanizam najunaprijeđenija vrsta totalitarizma koja bi uopće mogla postojati”, zaključio je Mišak, a opširnije izvješće pročitajte na stranicama Informativne katoličke agencije.